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第一章前尘(一)(3 / 5)

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曲折,过去爷爷曾在卦山上歼灭了群恶狗,那群恶兽其实是穷期背上之一所化成,但当其实为上古神兽万年来的一次蛰伏,却没料到生了此事,带得他重聚回身时失了一对翅翼,穷奇自是恼怒,便袭京来向爷爷讨要。

此事掀起了极大的动静,穷奇与爷爷和父亲为首的天师们在京中与之恶斗七日,倒得上京城生灵涂炭,甚至惊动了朝中的那一位,最後众人将之引导到去京十余里外的阔原里,合力将穷奇的神识和躯t分离,分别封印至yyan两界,可穷期终归是上古凶兽,在神识即将离t时撕裂了h泉封口,将一g众人埋了进h泉地狱中。

这一战行得凶险,闹得激烈,任何一边皆未能全身而退,如那一众yyan师,有的逃出来了,有的却被留在了h泉地狱里。

爷爷逃出来了,可他只得自己一人逃脱,随其去的父亲、三叔和我大哥二哥,却都没再能回来。

待的消息传来,莲寺叔嫂,也是长恭的母亲,痛哭了一整夜,而我母亲,同时承受了丧夫和丧子之痛,加之本来便不甚好的身t,一年过後承受不住便丢下我先离开了。

这桩事情理所当然的被天子以各种理由压了下来,没过多久,便恢复了平静,可於安家,却是一大挫败,而於我,则是失了父母和亲兄弟。

若是连爷爷也不曾归来,我倒是成了真正的孤儿。

然而,我那时不过三岁,於此些大事自然不懂,但爷爷说我们安家便是耐得住任何结果,不论是善是恶,出此言不代表於父亲一是他不难过,我想,他大概是全家最痛苦的,没能在那方田地里救下自己的孩子和孙子,他的悲伤甚至要远胜於我。

由於丧失父母,我便过继给了莲寺叔嫂,届时长华恰逢是适嫁年龄,嫁给了朝中某位臣子,少了个nv儿相伴的莲寺叔嫂倒也是欣然接受,便将我当成亲生儿nv一般抚养长大。我从小便是跟着长恭一起,不论学习和各式各样的日常起居。最多的时候我们就如同朝廷上的那些学术宗师一般,一同论着各种歪理和正经事。长恭是个名副其实的思想家,每每论讨时我总是能被他说服,说起来我脑中现在所存的一g理论全都起自於他。

时间一晃眼便过去了,这件事在我人生中占了相当显着得位子,但却并未在我身上留下多少痕迹。我就像是个正常的孩子长大,过着自己的生活,好似失去的人并非是我。

於此,我多少感到有些恹恹的,觉得这样的自己很不是。丧亲之痛理应是人生苦楚之首,我心里仍会惦记着他们,会因为他们的所做所为引以为傲,也会因为他们的逝去感到惋惜,但我却鲜少为此感到哀伤,倒像极了一个没血没泪之人。这样是否於理不合,於情不义呢,我实在弄不清楚,於是便在某一次,找长恭好好地论诉一番。

“人没有所谓不知者无罪,尽管当时许多事我已记不清楚,但如我这般并未对亲人逝去之事掉半滴眼泪之人,可为不孝?”我坐在房门外的走廊上,半只脚踏在廊下的石阶梯,有些不确定的问。

长恭听了蹙起眉头,沉y了半会儿,答道,“不孝乃是违背父母之意,背叛父母恩义之行,你那时年仅三岁,诸事尚未落定,只怕连自我意志也没有,遑论恩义之志,再者,即使现如今懂了事,你人生中可有行过背叛父母意志,那等罪无可赦之事?若无,你既不违背父母意念,也无背叛其恩义,何来谈论不孝?”说到此处,他顿了一下,歪着头微微笑道“如果今日换作是你,我是说如果,哪一天你si去了,留下你的亲人,你可会希望他们成日为次哀伤思痛。”

这个问题问的沉重,可我心里却早已有了答案。我想长恭不只是在问我,也是在问他自己,因为他和我,是一样的。

逝者如斯,往者已矣。在那之後,我们便再也没讨论起此事,许是觉得没有必要了,因为我俩皆已想得足够透彻。

有些信念坚持久了,便是习惯成自然,b如说穷期那桩事亦或是血脉那一事,在我看来,两者就如同溪底浊土一般,从河底扬起,随着时间的冲刷,一切再是过往云烟。

院子里头的树花开花谢了好几轮,於思想上,我摆脱了种种不纯熟的理念,懂的能够将诸事分开来思索,但於休业上,我就是长恭嘴上常说懒惰的癞蛤蟆,不以jg进自我为目标,成日里混吃等si。

我那时怪他结论下得太重,任一事皆不能以单一个分面来想,这是我十几年来悟出的道理。就好b勤於道理者和勤於实做者是两回事,本应是要两者兼并,不可偏执,但现如今上天让人知道鱼与熊掌不可兼得,凡事皆无所谓两全其美,是以只好舍其轻而取其重者。

长恭听及此处时,忍住了那正要往上翻的白眼,耐着x子问道,“试问孰轻孰重?”

其实不过我疲於修炼的一番话没什麽根据可言,我只好胡乱搪塞道,“那得看你的造化。”

结果便是被长恭手塞了两大捆书简,无一不是论道理一类,他只说了要我自个儿好好在那方领域里成就大业,便没再同我说起修行这等事。

时间就如同细流般涓涓流淌而过

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