第三十六愿：心里有话说出来（1 / 8）

佛来梦说，我书中写的佛都是佛的瑕疵。就像佛帮朋友卖了三十幅画，三人买了，一人买十幅。佛赞叹哪个买了十幅都有瑕疵的人，佛说：因为不完美，而不逃避胆敢去面对，这是好人。至於另外买了十幅完美画作之人，反而不赞叹，是不是因为他们追求完美而忽略了自己的德能？我在这里和大家分享，有点意思的。阿弥陀佛对无界说了，无界不解。

还是无界打破了沉默，他问阿弥陀佛：阿弥陀佛，你要我们演的戏，我们都演了，对我们还有什麽指示吗？阿弥陀佛问：你们演得高兴吗？无界说：我不高兴。阿弥陀佛说：为难你了。我果瓜说；有了si忠派，佛就成了佛x，有了超级粉丝，佛就成了超级偶像，阿弥陀佛你要当个佛x还是要当个超级偶像？你b较喜欢si忠派还是超级粉丝？阿弥陀佛说：有没有一gu清流？我需要一gu清流。我果瓜说：我们就是哪gu清流。阿弥陀佛问：那麽，你们想怎样？我果瓜说：请阿弥陀佛平衡利害得失，别让我们失去自己。阿弥陀佛说：我从你。阿弥陀佛问无界：你有什麽看法？无界说；阿弥陀佛，我是si忠派。阿弥陀佛问：你们想怎样？无界说：阿弥陀佛，你对我有什麽安排？阿弥陀佛说：你还要自己吗？无界说：阿弥陀佛，我不要自己要什麽？阿弥陀佛问：你心在想，也许自己错了，盲目的跟从。无界问：阿弥陀佛，我有没有错？我果瓜说：你没有错，你是一个si忠派。

慈悲没有b赛，有b赛的慈悲叫愚智。因为我救的蚂蚁b你多，所以我b你慈悲。如果以这种价值观立法，就是不会做人。因为万物将有定数、万物将有始终、生灭本是如此，不犯颠倒执着、没有慈悲竞赛。才是好好做人、才是好好做佛。佛不承认自己愚智，也不鼓励人们愚智。和大家共勉之了。

佛度众生以现代为主t思想，若不，就是逃避现实，逃避责任，全是空谈。若有，不能妥协之处，如颠倒执着，就不共勉之，以互相扶持之势共享未来。若不，不能度现时众。若有，能有进步空间。谁说佛净土一层不变，因未达如来之境，如来之境、与时并进、主t思想、度化众生。

水良喜欢用现代思想来写佛理，在人们眼里他算是另类佛教徒，这是他各人的感觉。因为和阿弥陀佛结缘，让他有更多大胆的想法写一些非夷所思的佛理，因为他觉得佛是人做的，佛的瑕疵就是为人的行为，人自然会做错事，佛自然也有瑕疵。他一贯的思想是以现代化为主t。还是阿弥陀佛先说话了；无界你错了，我不要你们盲目跟从，这不是我风格？无界说；阿弥陀佛，你的风格是？阿弥陀佛说：我的风格就是要你们不要做傻b，菩萨不是傻瓜，菩萨和众生一样聪明？无界问：阿弥陀佛，你要我们学诸葛亮吗？诸葛亮很聪明。阿弥陀佛说：为什麽说我可以是无界，无界不可以是我，我可以是诸葛亮，诸葛亮不可以是我，那是因为我能读你们的心，你们心有事，我怎会不知道，如果你是我阿弥陀佛，你认为我要你学诸葛亮吗？我果瓜这时cha嘴：阿弥陀佛要我们把心里话说出来，并不是一定要我们学诸葛亮，我们本来就聪明，只不过你们对佛的竞竞战战，把你们的慧心遮掩着了，变成一个傻b，是不是这样？阿弥陀佛。阿弥陀佛说：你果瓜也能读我心，这时阿弥陀佛对小芙蓉点点头。

小芙蓉这时说：阿弥陀佛三十六愿：我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至教化随意愿。

我果瓜有感，我写了…

果瓜就説説他的故事。我老板小时後就有很高的近视，三十多岁哪年出车祸眼睛瞎了，以为自己日後只能被人家带到茶室去卖纸巾了。所以哪时开始有了宗教信仰，是日莲御本尊，开始每日唱题。我老板的思想当中，我和他聊天得知，他每日唱题是希望每个人都好，家人、下属、合作伙伴，每个人都好，因为这都有关系。身边的人好了，自己才会变好。就好像你有得吃，身边的人没有得吃，那麽别人就不会来抢你的。工人都建康，才会帮老板赚钱，这都有连锁反应的。所以唱题一定要祈求天下人都好，包括自己。

哪天和老板説起十法界的事情。，我写…

果瓜第四十愿：我作佛时，不求大肚腩，只求多运动。

阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈生活？小沙弥说：未来人的生活就是极乐，水良在一个非常好的写作环境马特市，我希望我们未来人人一网络，好好发文。小沙弥第四十愿：我作佛时，人人一网络，天天一好文。

天亮了，早上七点，建平师兄开了瓦斯，用炉具褒热开水，泡热咖啡。小芙蓉将果酱涂在面包上，整条面包给涂完了。小弥沙帮忙我果瓜收拾帐篷。吃了早餐，收拾完所有的东西後，我们又出发了，还是一样，建平师兄走在最前面，我果瓜走在最後面，小芙蓉、小弥沙、无界法师和阿弥陀佛走在中间。我们一步一步往顶峰走去，不段的攀登，流汗、喘气、休息然後又继续走，今天一定要攻上顶，明天就要下山回家了，这是我们的计画。攻顶这一路段全是斜坡，很少平路，走得我们很辛苦，这时小弥沙问建平师兄说：