极光之意 第159节（2 / 3）

较具象的，不像文字，每个人都可以有自己的解读和想象。”聂广义的话题越来越深入。

“我也是这么认为的，《洛神赋》写得实在是太美了，很难用具体的画面来形容。不仅仅是绘画，影视作品也有类似的情况，不管让谁来演西施、貂蝉、都会有人觉得还欠缺一些什么，或者说和他们想象中的不一样。”

“是的，很难通过绘画的方式，表达【翩若惊鸿婉若游龙】这样的形容。”

随着话题的深入，聂广义和梦心之聊天也越来越自然。

“我有在梦里，和顾恺之沟通过这个问题。他在画《洛神赋图》的时候，也有过这样的困扰。”

“姑娘还和历史上第一位具名的画家沟通过啊？”

“嗯，其实哪怕没有沟通，我们从现存的这几幅《洛神赋图》的宋代临摹本里面，也是可以看管中窥豹的。聂先生有了解过顾恺之？”

“嗯，我看过他的三篇画论《魏晋胜流画赞》、《论画》和《画云台山记》，顾恺之提出了是【传神论】、【以形守神】、【迁想妙得】等等的绘画理论，为我国古典绘画的发展，奠定了基础。”

“确实，恺之哥哥是第一个主张绘画要表现人物精神状态和性格特征的画家。”

“不止如此，他所在的朝代甚是动乱，在魏晋南北朝那会儿，画匠们是不配拥有姓名的，是非常底层的工作，绘画在那个时候的作用是教化，是顾恺之的理论和实践，让绘画成为了一种艺术。”

“原来聂先生对恺之哥哥这么了解啊，聂先生有没有在史料里面，研究过恺之哥哥的取向问题？”

“我研究这个干嘛？”

聂广义问的直接。

聂广义的态度让梦心之意识到自己的问题，多少都有些突兀。

毕竟，聂广义并没有公开出过柜。

“不好意思，聂先生，是我不应该问这样的问题。”

梦心之适时把话题倒回去：“恺之哥哥通过【迁想妙得】在形似的基础上，往神似的方向发展，他的绘画，注重体验和观察，最能抓住事物的本质。”

“梦姑娘，为什么你叫谁都是哥哥，叫我却是聂先生？”聂广义完全没有要把话题倒回去的想法。

“这个问题啊……”梦心之边说边想，“可能……别人也不叫我姑娘？”

“原来是这样啊，那看来说我的错，心之妹妹不要见怪。”

话是就这么自然而然地说出口了。

听到聂广义自己的耳朵里，又激起一层鸡皮疙瘩。

聂广义不敢相信那是从他自己嘴里说出来的话。

他这么说，摆明了就是想让梦心之叫他哥哥。

聂广义一直都觉得，男男女女之间，叫哥哥妹妹什么的，最让人毛骨悚然了。

没想到自己叫起来，竟然也能如此自然。

事实证明，人类的底线是个无底洞，只要愿意往下掉，就能变成黑洞。

梦心之可以在梦里叫列奥哥哥，恺之哥哥，希孟弟弟，却没办法对着聂广义叫广义哥哥。

就很别扭。

除非……叫广义姐姐。

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第146章 我说错了

梦心之和聂广义聊着天，登机就结束了，飞机推出，开始滑行。

乘务长做第一次机上广播。

聂广义事先是做了很多心理建设的，真到了要起飞的阶段，所有的建设又变得毫无用处。

他的恐飞是单纯的心理问题。

可心理问题要是这么容易解决，这个世界也就没有那么多心理疾病了。

为了防止出现再次把姑娘的手给抓红的情况，聂广义紧紧地抓着扶手。

头等舱没有正经的扶手，大到一只手根本就抓不住。

无处安放的手，进一步加剧了聂广义的安全感缺失。

飞机才刚刚推出，聂广义就开始后悔自己为什么要自以为是地选择飞机。

祖国的高铁不香吗？

有必要自我挑战吗？

上一次在姑娘面前丢人现眼，还可以自我催眠——反正以后都不会再见。

现在心里边想着姑娘，嘴里边念着姑娘，身边还坐着姑娘……

再失控一趟，是真的有点娘。

“聂先生，你要相信，飞机是最安全的交通工具，民航的飞行员训练和选拔，也都是极为严格的。”梦心之让聂广义不要紧张。

“对，除了动不动来个复飞，确实还挺安全的。”聂广义这会儿有点听不进去。

他能稳稳地坐着，就已经使出了洪荒之力。

“复飞是很正常的飞行程序，复飞本身就是出于安全考虑，正因为有了复飞程序，才更大程度了保障了飞行的安全。”

“嘴上说说当然都是容易的，飞机又不掌握在自己的手上，非正常流程，怎么都不可能让人放心。”聂广义已经有点说话不经大脑了。