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比本人还要兴奋上许多，就像是鱼翁钓鱼，来了条又肥又大，拽这饵料往水下钻的，估计脸上乐得都能长出花来。

领了瓷瓶往里走，前来上香祈祷的男人们才能初见看到荒淫无边的内寺。

说书人顿了顿，见坐下一众男人呼吸微快，勾唇一笑，不紧不慢地盖了盖茶碗，喝了口清茶继续往下说到：

这求姻缘的男人们最简单，顺着主石路的左边走到挂满红绳的菩提树下就好了，来着大多是壮年的男子领着一个年轻的儿子前来挂绳，当然也有孤身一人，为女眷求取姻缘的。

这求取姻缘呢，要先找树下的僧人领上一条红丝绸缎，在树下周围的软垫上找到一个合适的位置，再父子相视而跪，坦然相对。

父亲得双手持红丝绸缎，在自己胯下的屌头上抹湿了，然后盖在儿子的屌头上肆意转动，待到儿子透过红丝绸布将精射进瓷瓶里，则父子交换，父亲亦喷精一次，最后将装满精水的瓷瓶盖上，用先前的红丝绸布系在树枝上，就算完成。

而孤身一人为女眷求取姻缘的，要么和陪同的家仆一起泄精，要么就干脆自己泄过，就可以挂上去了。

讲究并不是那么多，只是大多人还是觉得，满瓶则意味圆满，所以也有初识后，互相帮助。

这时，若是一阵清风徐来，满树叮当作响，树下飘荡起浓厚的雄精腥味，定能刺激得一众汉子血脉喷张，在瓷瓶轻撞的脆响中将浓精喷射而出。

若是幸运，这场上的父辈们就已经看到合适的了，胯下之物越大那自然意味着生育越容易，只要这条对上了，那接下来就看言谈举止了，毕竟银枪蜡头几下就分辨而出来了，靠银子养出来的气度可是骗不了人的。

至于父子俩都虎背熊腰，胯下粗长硬挺的，那真的是香饽饽了，指不定泄精的时候，就有富庶门庭上前提亲了。

若是本身眉目硬挺，道存目击，上前自荐官宦人家也是的；翻身溅越出百丈，咫尺翻看昔日潭，也不是不可能，全看个人的造化了。

哦不，是全看老天赏饭，父母之恩了，说书人暗示般地啧了一声。

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过了求姻缘的，自然要来看看求愿还愿的了，从姻缘树下往回走，走进大殿里就可看到求愿的了。

这求愿得先取了纸墨，在宽敞但依旧十分拥挤的大殿里找地方跪下，把胯下的阳物撸硬了，褪下包皮沾满墨水，一笔一画写出所求之事，再喷精而出，一纸一愿，不可偷懒懈怠。

至于是闻着一大殿的雄骚味喷精，还是看着前一个跪着的男人的后穴意淫而出，那都无人看管，不过愿纸得给香炉前的僧人看过，当面在火盆中烧掉，才可换得一柱红香。

持香拜过之后，还得取上一枚金属的屌套，若是所求之事灵验，应当在前来还愿前半月，将其佩戴，中途不可脱下或是泄精，等佩戴满半月，便可上山还愿。

还愿时便可直接绕过大殿，来到后方的精池里，将佩戴多日的屌套脱下，踩着满池的精水清洗身子，洗得全身是精后，才能握着蓄精多日肉柱塞在瓶口撸动，期间不得起起身，直至精水蓄满瓶口，将精瓶丢进泉眼中，才算还愿完成。

至于最后的自罚罪孽。。。受限于住持限制，不得告知诸位了，不过可以告知的是，武院的僧人们承担着训导开解的职责，他们大多身强力壮，本钱傲人，其中以武院僧值，慧广为首。。。

说书人低声说了句形容那僧值的胯下之物后，便略了过去，只有近处的一小片人听了个大概，面红耳赤地捂面饮茶

：若是你自觉有愧，心中不安，可带上财物前往戒律院受罚，你的油钱决定了掌刑的责罚人，当然，若你是江湖豪客、高官显贵，报上名号后有可能就是慧广师傅掌刑了。

受刑者不管地位几何，统一受的是那羞辱折骨之苦，分九九之数，罪孽越重受数层叠，哪怕期间哭喊喘息不断，刑法也绝不停下！

但佛祖慈悲，受刑人大多在院内躺上一两天，着白粥素菜便可离寺，虽腰腿有所不便，但也不碍事。

寺中描述以全全告知各位，可还有相问的？

说书人醒木落下，惊得一众听客满头大汗，面色发红。

听闻城南有家独户久无子嗣，那父辈便前往寺中求医解惑，后僧人前来斋沐数月，家眷便有身孕，可谓实事？

头顶双耳的说书人听坐下传来一问，勾着嘴角瞥了眼身旁低头诵经的高壮僧人。

青州节渡使保家护国，多年剿灭山贼数百，但还是染上了冤孽，成日不得好眠。

得知此事，雄青寺住持住持大师亲自登门，为宣慰使施罚除恶，但军汉毕竟久在军中，杀戮之气过重，住持大师每日祷言三个时辰，足足一月才将宣慰使身上的冤孽除净。